Revista Vitral No. 63 * año XI * septiembre-octubre de 2004


¿QUÉ ES
UNA SEMANA SOCIAL CATÓLICA?

 

 

En el proceso de maduración de la conciencia y el compromiso social del laicado católico a la luz del Evangelio y de la Doctrina Social de la Iglesia, empiezan a celebrarse en Francia a comienzos del siglo pasado las que serían las primeras Semanas Sociales Católicas.
Esos aires de reflexión y acción comprometidas con lo social soplaron en diversos lugares del orbe y entre otros, en nuestra Patria, de manera particular en la que fuera entonces Diócesis de Cienfuegos cuando se celebró la Primera Semana Social Católica en Sagua la Grande en el mes de diciembre de 1938, teniendo como tema medular “La Familia”.
La siguiente se efectuó 4 años después en 1942 en Madruga, La Habana, y en 1951, también en La Habana, tuvo lugar la tercera con el tema “La solución cristiana a los problemas agrarios de Cuba”.
No es hasta noviembre de 1991 que se retoma la celebración de las Semanas Sociales en ocasión del Centenario de la Rerum Novarum, seguida en noviembre de 1994 por otra que tendría como tema “La misión reconciliadora de la Iglesia y su servicio a la Justicia y la Paz en Cuba” y en cuyo contexto fue constituida la Comisión Justicia y Paz de Cuba que desde entonces ha asumido la organización de tales eventos cada dos años. Esta Comisión Episcopal fue presidida por Mons. Pedro Meurice Estíu a quien le sucedió Mons. Adolfo Rodríguez, hasta su muerte el pasado año. Actualmente preside la Comisión Justicia y Paz de Cuba Mons. Juan García, Arzobispo de la Arquidiócesis de Camagüey.
El Cobre, mayo de 1997, y Matanzas, junio de 1999, siguen, en el orden cronológico, como la VI y VII Semanas Sociales respectivamente, caracterizadas cada una de ellas por la profunda reflexión sobre la problemática socio-económica y humana de nuestro pueblo y la responsabilidad promotora de la Iglesia, de manera particular la VII cuyo tema central fue “La reflexión eclesial sobre la visita de Juan Pablo II a Cuba”.
Fue en Cienfuegos, en octubre del 2001, que se celebró la VIII Semana Social esta vez con el tema: “ Un Cielo Nuevo y una Tierra Nueva” y, Dios mediante, entre el 17 y el 21 del mes de noviembre, en la ciudad de Camagüey, se celebrará la IX Semana Social con el tema: “ La Paz y sus cuatro pilares: la verdad, la justicia, la libertad y el amor”, inspirada en la Encíclica Pacem in Terris del Papa Juan XXIII.
Las Semanas Sociales no constituyen un mero ejercicio académico-intelectual donde se intercambian opiniones y criterios personales sin coherencia existencial y sin mayores compromisos, sino que su identidad está bien definida en estos cuatro puntos tomados de las Memorias del Primer Encuentro Mundial de Responsables de Semanas Sociales auspiciado por el Pontificio Consejo Justicia y Paz celebrado en Roma en 1995 y que a continuación relacionamos.
“1.- La Doctrina Social de la Iglesia es su fuente inspirativa que debe caracterizar su método de trabajo, sus referencias teológicas y antropológicas y debe ser el punto de partida para una hermenéutica cristiana de las realidades y de los problemas sociales de nuestro tiempo. Con la falta de una sólida referencia a la Doctrina Social parece difícil, si no imposible, calificar una experiencia como Semana Social Católica.
“2.- Estas Semanas son tales si tienen una relación, en cualquier modo orgánico, con el Episcopado del país y con sus programas pastorales, relación que resulta para dar autoridad a las mismas.
“3.- Las Semanas Sociales deben ser, sobre todo, obra e iniciativa del laicado, que tiene, en y a través de ellas, la oportunidad de una adecuada expresión de la propia vocación laical, tanto en su organización como en sus contenidos y propuestas. La relación y el vínculo con el Episcopado serán una ayuda y un sostén a la esencial caracterización laical de las semanas Sociales y le garantizarán colocación y respiro eclesial.
“4.- Las Semanas Sociales, como laboratorios culturales posiblemente permanentes, deben tener un alto perfil cultural, es decir, que sea adecuado a la complejidad de los actuales problemas sociales y a la dificultad implícita en la obra de discernimiento de los mismos. Por tanto, un perfil cultural alto, alcanzado por una fecunda referencia a las ciencias sociales tendrá una influencia positiva sobre la obra y sobre las actividades formativas y de orientación socio-política de los cristianos”. (Epígrafe 4o)

IX Semana Social Católica Camagüey del 17 al 21 de noviembre de 2004

· Temática: La Paz
· Objetivo General: La Paz y sus fundamentos: verdad, justicia, amor y libertad, inspirados en la Encíclica Pacem in Terris del Papa Juan XXIII.
· Objetivos específicos: Reflexionar sobre los cuatro fundamentos de la paz en cuanto al ser y a la coherencia de vida de la persona y para promover la búsqueda, el anuncio y el compromiso social de la paz.
Conferencia Magistral: Misión de la Iglesia en la solución pacífica de los conflictos a la luz de la Encíclica Pacem in Terris. S. E. Mons. Gianpaolo Crepaldi, Secretario del Pontificio Consejo Justicia y Paz.
Ponentes
- Verdad: Aula Fray Bartolomé de las Casas. P. Jesús Espeja, o. p.
- Justicia: Susana Villarán, laica peruana.
- Amor: Centro de Formación Diocesano Beato Arnoldo Jassen, de Holguín, P. Arnaldo Aldama.
- Libertad. Instituto Pérez Serantes, María de la Caridad Campistrous, laica de Santiago de Cuba.

 

 

Revista Vitral No. 63 * año XI * septiembre-octubre de 2004